读经 | 6. 22《哈巴谷书》第1章 祢为何看着奸恶而不理呢？
《哈巴谷书》第1章
祢为何看着奸恶而不理呢？
音频朗读
默想
“你为何使我看见罪孽？你为何看着奸恶而不理呢？毁灭和强暴在我面前，又起了争端和相斗的事。”
— 哈 1:3
《哈巴谷书》以作者个人的祈祷开始，其中表达了他对世界之不公的困惑：“耶和华啊，我呼求祢，祢不应允，要到几时呢？我因强暴哀求祢，祢还不拯救。祢为何使我看见罪孽？祢为何看着奸恶而不理呢？毁灭和强暴在我面前，又起了争端和相斗的事。因此律法放松，公理也不显明；恶人围困义人，所以公理显然颠倒。”（参哈 1:2-4）
哈巴谷生活的年代，“恶人围困义人”，“公理显然颠倒”。先知大惑不解，就向神发问：“祢为何使我看见罪孽？祢为何看着奸恶而不理呢？”赖桑（Leslie C. Allen）在《旧约综览》中指出：“哈巴谷是真正感到迷惘的，他不明白神的旨意为何如此难以理喻。他之所以投诉，其实是因为他经常想念神，他渴望看见神的公义得到申明。神的自我启示，驱散了哈巴谷的疑团，为他建立起更巩固的信心；救赎之神把他的问题变成施恩的媒介，吸引先知更走近自己的身旁。”
克莱基（Peter C. Craigie）说：“拒绝向神提出问题是一种虚假的敬虔，因为那样等于拒绝在试炼中操练我们的心思去解决这类问题。无论是约伯或者哈巴谷都没有拒绝提出询问。……他们俩人也都提醒我们，这种重要的宗教经验就是与神相遇，远超过内心的理智活动。”
祷告
慈爱的天父，感谢祢把理性赐给我们，使我们可以借着理性思维，更加深刻地认识祢，更加坚定地倚靠祢。虽然我们的理性十分有限，但祢依然愿意我们通过阅读、思考、怀疑、论证追求真理，认识真理，依赖真理。亲爱的主啊，求祢激励我们，使我们能够恰到好处地运用理性，促使我们的生命不断成长！奉主名求。阿们！
«哈巴谷书»导读
《哈巴谷书》第1章明确指出，该书是“先知哈巴谷所得的默示。”（哈 1:1）所以就被称为“哈巴谷书”。“哈巴谷”这个名字，希伯来文中的意思是“拥抱”或“角力”。
二、作者哈巴谷的身世，我们知之甚少，近代学者多认为他是公元前7世纪的先知，大概与西番雅、耶利米、那鸿等先知生活在同一时期，支持这一观点的依据是他的作品中提到了迦勒底人（即巴比伦人）即将入侵犹大。（参哈 1:6）哈巴谷和今天的很多基督徒一样，坚定不移地相信神的善良和公义，却又看不到祂在现实生活中及时制止罪恶和不公，所以就忍不住向祂发问。哈巴谷思维敏捷，思想深邃，被学者称为“先知中的自由思想家”。
三、主题《哈巴谷书》的开头，作者向神提出一个尖锐的问题：“祢为何使我看见罪孽？祢为何看着奸恶而不理呢？”（参哈 1:3）对于这个千古难题，先知没有得到理想的答案，但他的困惑已经解开，因为他对神的作为有了新的认识，信心因此得以恢复。巴斯德（J. Sidlow Baxter）说：“哈巴谷先知写的，是信心在他心内挣扎以至得胜的历程。本书以饮泣开始，却是以欢呼结尾，全书由始至终都是告诉我们信心得胜的秘诀。”
《哈巴谷书》共有3章，可分为三个部分：第1章为第一部分，诉说心中的困惑；第2章为第二部分，宣告神的审判；第3章为第三部分，高唱得胜的凯歌。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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