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读经 | 6.15 《弥迦书》第4章 他们要将刀打成犁头

《弥迦书》第4章

他们要将刀打成犁头

  音频朗读  


  默想  

他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。

弥 4:3

 

连续宣告神的审判之后,弥迦在这一章的开头记述了一个激动人心的异象,其中有这么一段:“他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。”(弥 4:3-4)

面对屡屡犯罪的选民,神当然要管教他们,但祂不会毁灭他们。只要选民远离罪恶,真心悔改,神就会为他们开创一个“将刀打成犁头,把枪打成镰刀”的太平盛世。克莱基(Peter C. Craigie)说:“他(弥迦)向他的同胞和盘托出一个异象,特意提醒同胞们蒙召的目的。在一个失望的时刻,他给予他们希望,用一种不动摇的、超越当时暴力的现实之信心坚固他们,告诉他们一个更美好的世界是可能的。”

《旧约辅读》指出:“弥迦先知的预言是指着弥赛亚降临所引进的和平国度,但从新约眼光来看是指着耶稣基督降世,为罪人死而复活所开始的国度,这国度是以爱和救赎为根基。”进入这个国度的基督徒,“要将刀打成犁头,把枪打成镰刀”,竭力维护这个国度的和平与安宁!

  祷告  

慈爱的天父,祢是和平的君王,所以祢借着祢的儿子成就和平,借着祢的仆人播撒和平。亲爱的主啊,祢的国“不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐”,(参罗 14:17)求祢使我们“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”(弗 4:2-3)奉主名求。阿们!

«弥迦书»导读

 
一、书名

《弥迦书》第1章告诉我们,该书是“摩利沙人弥迦”所得的“耶和华的默示”,(参弥 1:1)所以就被称为“弥迦书”。“弥迦”这个名字,希伯来文中的意思是“谁像耶和华”。

二、作者

弥迦作先知的时段,是在“犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候”。(参弥 1:1)对比《以赛亚书》1章1节,我们就可以知道,弥迦和以赛亚是同一时期的先知。弥迦的家乡摩利沙是一座边陲小城,在耶路撒冷西南方向,距离非利士的边境城市迦特不远。巴斯德(J. Sidlow Baxter)说:“大体上说来,以赛亚算是知识分子,而弥迦则是村野之夫。但二人都是信心的伟人、真理的战士。”“可能以赛亚主要是向上层社会作工,而弥迦则是对一般贫苦大众,因此《弥迦书》所写的很容易引起读者的共鸣。”

三、主题

弥迦的名字是“谁像耶和华”,《弥迦书》的主题是“有何神像祢”,书中写道:“神啊,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过,不永远怀怒,喜爱施恩?必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。”(弥 7:18-19)弥迦如此感慨,意在提醒读者:这位神“至圣至荣,可颂可畏”!(参出 15:11)

四、结构

《弥迦书》共有7章,可分为三个部分:1至3章为第一部分,斥责选民的悖逆;4至5章为第二部分,预言未来的复兴;6至7章为第三部分,应许神的赦免。该书最引人注目的内容是第二部分中的“弥赛亚预言”,比如基督降生。(参弥 5:2-5)

文字资料由李世峥牧师授权提供

  往期读经  

《弥迦书》

 第1章 我必大声哀号

第2章 污秽使人毁灭

第3章 满有力量、公平、才能

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