第78首 马槽歌
Away in a manger  

多年来有种传说：《马槽歌》的词、曲都是宗教改革家马丁·路德(事略参阅第327首)的作品。但据学者最近研究的结果，认为它与马丁·路德毫无关系，而是1883年一位美国信义会信徒为纪念路德诞生400周年所作的一首诗(作者姓名失传)；并且认为一、二两节与第三节在构思和词句方面都不是出于一个人之笔。现在，据考证第三节是1904-1908年间，美国卫理公会会督安德森请他的朋友——卫理公会主日学协会总干事夏法兰所添上的一节祷词。

这首诗的曲谱调名为《摇篮曲(CRADLE SONG)》，也不是路德所谱，而是后人的作品，在英国十分流行。有人认为它是柯克帕特里克(事略参阅第29首)所写，也可能是他根据传统民歌改写而成。和声是英国近代作曲家威廉斯(事略参阅第8首)所配，简洁的节奏宛如轻轻摇着婴儿的摇篮声。

译者杨荫浏事略参阅第13首。

第253首 爱不弃我歌
O Love that wilt not me go   

这首诗是苏格兰教会 (长老会 )最有名的盲人牧师乔治·马哲森(G.Matheson，1842-1906)所作。马氏不但是一位名牧师，而且是一位多产作家。他父亲是苏格兰格拉斯哥有名的商人。他自幼患目疾，18岁时双目完全失明，但仍顽强地继续在格拉斯哥大学攻读哲学。 24岁任布道员，越二年升牧师。1886年起转任爱丁堡城圣伯尔纳牧区的主任牧师。该堂有二千信徒，马哲森站在讲台讲道时，双目睁开，人们看不出他是个盲人。他有惊人的记忆力，在礼拜时宣布唱诗首数、背诵圣经章节从来没有错漏。他的讲章都是先由他妹妹记录下来，读两遍给他听，他就会背，上台时从容不迫，从未讲错过。

马哲森是一位不知疲倦的好牧师，竭尽全力牧养信徒。他讲道有力，以他的热炽的精神，到处燃起教会奋兴的火炬，使他成为当代有名的布道家。他也是一位学不厌精的作家，在牧养工作之余著书立说。1875年出版了他的《德国神学研究》，代表新黑格尔主义思潮，奠定了他在学术界的地位，以后他继续写了好几本神学论著，其中包括护教作品：《旧信仰能否与新信仰相处》(1885)和灵修书籍多本，如《基督形像的研究》 (二卷)、《新约道德的里程碑》、《圣保罗的灵命发展》。马哲森在宗教生活上极重灵修和与主交通。他眼光远大，见识过人，全力提倡教会联合，为长老会最杰出的领导人之一 。 

《爱不弃我歌》是从1883年苏格兰教会出版的《生命与工作》杂志中选出来的，以后又在1899年所出版的马哲森圣诗集中重现，是根据“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你。”(赛 54:10)的经文而作。传说马氏订婚之后，忽然双目失明，乃函请他的未婚妻解除婚约。在他接到她接受解除婚约的回信后，心痛欲绝，乃草此诗寄托哀思，阅读本诗的第一节与第三节，与这种失意之事，亦可谓是“不无关系”，但那毕竟是一种传奇故事而已。马哲森的妹妹曾替他辩解说：“这桩传说纯属无稽，因为我兄自幼患眼疾。1882年写这首诗的时候，他已经40岁了。当时是夏天，家里死了一个人，家属们正忙于办理丧事之时，他独自潜思默想，于一刹那间写成的。”

马哲森自己也说过这首诗的产生经过：“这完全是一时灵感的结果，该诗写来至为快当，似乎只在几分钟内就书写完毕，而我只觉得自己好像是一名速记员，把那位真作者所念的，一字一句记录下来。我曾经受到许多极端的精神苦恼，这首诗便是痛苦所结的果子……我在最后一节写到‘让红花开遍’一句时，特别想到牺牲精神所开的鲜花。因为白花象征兴盛，红花则代表为爱牺牲自己所开之花。”

这首诗所用的调是苏格兰著名风琴演奏家皮斯(A.L.Peace，1844-1912)所谱。皮斯素有神童之称，9岁即在英国约克霍尔马费斯大教堂任琴师，以后在牛津大学专攻音乐，获音乐学士、音乐博士学位，历任格拉斯哥大教堂、利物浦圣乔治大堂琴师、英国皇家风琴学院教授。据传是当代为奉献风琴而举行演奏最多的琴师，他能脚踏键盘演奏出断音效果。他为苏格兰教会(长老会)编印发行了好几本琴谱和乐章。这一曲是皮斯特为这首诗而谱，最早在1885年苏格兰赞美诗内出现。据皮斯自称，谱此曲时和马哲森写诗一样，非常快当，当写完最后一个音符时头一个音符的墨迹还没有干呢！调名《圣马格丽特 (ST．MARGARET) 》，乃纪念1251年被教皇列品为圣人的苏格兰马尔科姆第三的皇后马格丽特。

有一座小教堂，只有一架小钢琴，礼拜天聚会时，牧师的讲道信徒们听了都觉得乏味，好容易牧师讲完，宣布同唱这首《爱不弃我歌》，原琴师不在，一位从外地来的客人代他弹琴，当他一弹奏这首赞美诗时，会堂内空气忽然大变，乐曲发出激动人心的声音，会众唱起这首诗时，情绪一节比一节高涨，渐渐地边跪边唱，直到牧师祝福后，大家仍跪在教堂内默想着这首赞美诗。