读经 | 2.10 第27章 不可听从你们的先知
不可听从你们的先知
音频朗读
默想
“至于你们，不可听从你们的先知和占卜的、圆梦的、观兆的，以及行邪术的。他们告诉你们说，你们不至服侍巴比伦王。”
—耶 27:9
这一章，神命令耶利米“作绳索与轭，加在自己的颈项上”，借此阐明对被掳的态度：“无论哪一邦哪一国，不肯服侍这巴比伦王尼布甲尼撒，也不把颈项放在巴比伦王的轭下，我必用刀剑、饥荒、瘟疫刑罚那邦，直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭。这是耶和华说的。至于你们，不可听从你们的先知和占卜的、圆梦的、观兆的，以及行邪术的。他们告诉你们说，你们不至服侍巴比伦王。”（耶 27:8-9）
“约雅敬登基的时候”，神做出一个决定：“我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手，我也将田野的走兽给他使用。列国都必服侍他和他的儿孙，直到他本国遭报的日期来到。”神料到一些犹大人会对被掳心有不甘，便如此说：“不可听从你们的先知和占卜的、圆梦的、观兆的，以及行邪术的。”原因是这些先知故意取悦犹大人。（参耶 27:6-9）
今天的教会也有一些故意迎合、取悦听众的假先知，谈起信仰，他们也能引经据典，说得头头是道，所以极具迷惑性和煽动性。对于这一类人，我们必须记得神的教导：“不可听从你们的先知。”不论他们多么善于伪装，都不过是“为利混乱神的道”！（参林后 2:17）
祷告
慈爱的天父，感谢祢赐给我们能够聆听的耳朵，也赐给我们能够思考的头脑。可是，我们的头脑却时常被私欲牵引，被无知蒙蔽，以致不能分辨耳朵所听到的声音。祢借着《箴言》告诉我们：“愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎。”（箴 14:15）亲爱的主啊，求祢使我们每个人都能牢记祢的教导。奉主名求。阿们！
«耶利米书»导读
《耶利米书》是“希勒家的儿子耶利米的话”，（参耶 1:1）所以就被称作“耶利米书”。希伯来文中，“耶利米”这个名字的意思是“耶和华建立”、“耶和华指派”。
二、作者
该书多次出现“耶和华的话临到耶利米”，（参耶 1:2，11:1，21:1，30:1，42:7）所以学者普遍认为，该书出自先知耶利米之手。耶利米出身祭司家族，20岁出头就成为先知。巴斯德（J. Sidlow Baxter）曾说：“耶利米是历史上最勇敢、最温柔，也是最悲惨的一个人物。”“他性格揉合着的是一种极细致的平衡：女性的温柔和男性的刚毅，敏感的洞见和透明的单纯；以至他对外界之反应就像平静的湖面反映天上变幻多端的浮云一样。我认识的人当中，没有人比他更能体贴主耶稣的心肠。”了解耶利米这个人，有助于我们理解该书的精髓。
三、主题
《耶利米书》的主题，可用该书第1章出现的两个词概括——“拆毁”与“建立”。（参耶 1:10）“拆毁”是指犹大的被掳，“建立”是指犹大的复兴。神要因犹大的悖逆将之“拆毁”，又要因犹大的悔改使之“建立”。通读全书，仿佛一直在重复神的呼唤：“你们这背道的儿女啊，回来吧！我要医治你们背道的病。”（参耶 3:22）
《耶利米书》共有52章，可分为三个部分：第1章为第一部分，叙述耶利米的蒙召；2至51章为第二部分，叙述耶利米的事工；第52章为第三部分，叙述犹大人的被掳。《耶利米书》提到很多历史事件，但作者没有按事件的时间次序展开叙述。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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