读经 | 1.12 第64章 我们都是祢手的工作
我们都是祢手的工作
音频朗读
默想
耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠；我们都是你手的工作。
—赛 64:8
这一章和上一章紧密相连，整章都是以赛亚的祈祷，感人至深，发人深思，其中有这么一段：“耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠；我们都是你手的工作。耶和华啊，求你不要大发震怒，也不要永远记念罪孽。求你垂顾我们，我们都是你的百姓。你的圣邑变为旷野，锡安变为旷野，耶路撒冷成为荒场。”（赛 64:8-10）
这一章的祷告，先知着重为“锡安变为旷野，耶路撒冷成为荒场”的荒凉局面祈求，恳求神“不要大发震怒”，“不要永远记念罪孽”。祈求之前，先知特别提到了以色列人与神的三种关系：（1）“现在祢仍是我们的父”；（2）“我们是泥，祢是窑匠”；（3）“我们都是祢手的工作”，《现代中文译本》译为“我们都是祢亲手造的”。先知如此强调以色列人与神的关系，是因为他知道如果没有正确的关系，再虔诚的祈祷都毫无意义。以色列人是神“亲手造的”，祂不会不管不顾！
《希伯来书》的作者曾称神为“与我们有关系的主”。（参来 4:13）祈祷之先，我们必须首先明确，自己是否与神“有关系”。主祷文第一句就称神为“我们在天上的父”，正是要强调我们与神的亲密关系。祈祷之时，你是否确定神是你的父，你是祂手中的工作！
祷告
慈爱的天父，祢是应当称颂的，因为祢听了我恳求的声音。祢是我的力量，是我的盾牌，我心里倚靠祢，就得帮助；所以我心中欢乐，我必用诗歌颂赞祢。祢是祢百姓的力量，又是祢受膏者得救的保障。求祢拯救祢的百姓，赐福给祢的产业，牧养他们，扶持他们，直到永远。（参诗 28:6-9）奉主名求。阿们！
«以赛亚书»导读
《以赛亚书》是“亚摩斯的儿子以赛亚”所得的“默示”，（参赛 1:1）所以就被称作“以赛亚书”。希伯来文中，“以赛亚”这个名字的意思是“耶和华的救恩”。
二、作者
近代学者认为《以赛亚书》由相差200余年的两位以赛亚写成，但多数学者依然坚持传统的看法，认为《以赛亚书》只有一位作者，就是生活在公元前8世纪的“亚摩斯的儿子以赛亚”。犹太传统认为，以赛亚是犹大王约阿施的孙子，亚玛谢的侄子，乌西雅的堂弟，他在“乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候”作先知，（参赛 1:1）前后约有40年之久，因为忠于信仰，被恶王玛拿西用锯锯死。（参来 11:37）
三、主题
《以赛亚书》的主题很像以赛亚的名字——“耶和华的救恩”。作者一面以审判的信息敦促选民远离罪恶，一面以拯救的信息鼓励选民倚靠神，全书传递同一个声音：“看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。”（赛 42:1）该书充满福音信息，所以有“以赛亚福音”之称。
《以赛亚书》共有66章，可分为两个部分：1至39章为第一部分，先知宣告神对选民的审判；40至66章为第二部分，先知预告神对选民的拯救。《以赛亚书》的结构与《圣经》极为相似，所以学者将之称为“小型圣经”：全书66章，犹如《圣经》的66卷；第一部分的39章，犹如《旧约圣经》的39卷；第二部分的27章，犹如《新约圣经》的27卷。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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