读经 | 1.7 第59章 你们的罪孽使你们与神隔绝
你们的罪孽使你们与神隔绝
音频朗读
默想
但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。
—赛 59:2
这一章，以赛亚以极其严厉的态度指责以色列人的罪行，其中有这么一段：“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。因你们的手被血沾染，你们的指头被罪孽沾污；你们的嘴唇说谎言，你们的舌头出恶语。无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白，都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害，所生的是罪孽。”（赛 59:1-4）
这一章的话题，与上一章紧密相连。当祈祷和禁食不蒙神悦纳之时，以色列人便认为神的“膀臂”可能“缩短”，以致“不能拯救”，神的“耳朵”可能“发沉”，以致“不能听见”。先知告诉以色列人，这样的看法只是一种错觉，除了上一章提到的形式主义之外，还有另一层重要的原因：“你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使祂掩面不听你们。”双手沾满鲜血的罪人，神当然不可能悦纳他们的祈祷！
祈祷不蒙悦纳之时，我们往往只是一味地抱怨神，却不去深刻地省察自己。神乐意聆听我们的祷告，但我们的罪行会导致祂的“掩面不听”。一位诗人感慨道：“倘若我心中藏匿罪恶，主必不垂听我的呼求。”（诗 66:18，《当代译本修订版》）我们应当时常深思这个金句！
祷告
慈爱的天父，祢乐意聆听我们每个人出于心灵和诚实的祷告。不过，倘若我们心里充满恶念，手上沾满罪恶，并且还不愿向祢认罪，祢就不会垂听我们的呼求。“神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。”（诗 139:23-24）奉主名求。阿们！
«以赛亚书»导读
《以赛亚书》是“亚摩斯的儿子以赛亚”所得的“默示”，（参赛 1:1）所以就被称作“以赛亚书”。希伯来文中，“以赛亚”这个名字的意思是“耶和华的救恩”。
二、作者
近代学者认为《以赛亚书》由相差200余年的两位以赛亚写成，但多数学者依然坚持传统的看法，认为《以赛亚书》只有一位作者，就是生活在公元前8世纪的“亚摩斯的儿子以赛亚”。犹太传统认为，以赛亚是犹大王约阿施的孙子，亚玛谢的侄子，乌西雅的堂弟，他在“乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候”作先知，（参赛 1:1）前后约有40年之久，因为忠于信仰，被恶王玛拿西用锯锯死。（参来 11:37）
三、主题
《以赛亚书》的主题很像以赛亚的名字——“耶和华的救恩”。作者一面以审判的信息敦促选民远离罪恶，一面以拯救的信息鼓励选民倚靠神，全书传递同一个声音：“看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。”（赛 42:1）该书充满福音信息，所以有“以赛亚福音”之称。
《以赛亚书》共有66章，可分为两个部分：1至39章为第一部分，先知宣告神对选民的审判；40至66章为第二部分，先知预告神对选民的拯救。《以赛亚书》的结构与《圣经》极为相似，所以学者将之称为“小型圣经”：全书66章，犹如《圣经》的66卷；第一部分的39章，犹如《旧约圣经》的39卷；第二部分的27章，犹如《新约圣经》的27卷。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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