读经 | 12.24 第45章 地极的人都当仰望我
地极的人都当仰望我
音频朗读
默想
“地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神。”
—赛 45:22
宣告对选民的拯救之后，神将范围扩大到整个世界：“你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我耶和华吗？除了我以外，再没有神。我是公义的神，又是救主，除了我以外，再没有别神。地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神。我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不返回。万膝必向我跪拜，万口必凭我起誓。”（赛 45:21-23）
以色列人总是认为，神的拯救只会临到他们，神却公开宣告：“地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神。”不论属于哪个民族，只要“仰望”神，就能因祂“得救”，对于非以色列人而言，这无疑是一个令人欢欣的应许！苏仪（John F. A. Sawyer）这样说：“地上所有的列国都应邀来‘仰望（神）’和‘得救’；并不只是眼看着祝福如何洒向以色列人，亦是自己有份分享其中的胜利。”
我们从前“与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神”，“如今却在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得亲近了”。（参弗 2:12-13）我们能有这样的机会，正是基于神的应许——“地极的人都当仰望我，就必得救”！
祷告
慈爱的天父，感谢祢借着祢的独生子耶稣基督为我们预备了灵魂的救恩，使凡仰望祂的都得着永生。“耶和华啊，我仰望了你的救恩，遵行了你的命令。我心里守了你的法度，这法度我甚喜爱。我遵守了你的训词和法度，因我一切所行的都在你面前。”（诗 119:166-168）愿祢引导我行在祢的旨意中。奉主名求。阿们！
«以赛亚书»导读
《以赛亚书》是“亚摩斯的儿子以赛亚”所得的“默示”，（参赛 1:1）所以就被称作“以赛亚书”。希伯来文中，“以赛亚”这个名字的意思是“耶和华的救恩”。
二、作者
近代学者认为《以赛亚书》由相差200余年的两位以赛亚写成，但多数学者依然坚持传统的看法，认为《以赛亚书》只有一位作者，就是生活在公元前8世纪的“亚摩斯的儿子以赛亚”。犹太传统认为，以赛亚是犹大王约阿施的孙子，亚玛谢的侄子，乌西雅的堂弟，他在“乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候”作先知，（参赛 1:1）前后约有40年之久，因为忠于信仰，被恶王玛拿西用锯锯死。（参来 11:37）
三、主题
《以赛亚书》的主题很像以赛亚的名字——“耶和华的救恩”。作者一面以审判的信息敦促选民远离罪恶，一面以拯救的信息鼓励选民倚靠神，全书传递同一个声音：“看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。”（赛 42:1）该书充满福音信息，所以有“以赛亚福音”之称。
《以赛亚书》共有66章，可分为两个部分：1至39章为第一部分，先知宣告神对选民的审判；40至66章为第二部分，先知预告神对选民的拯救。《以赛亚书》的结构与《圣经》极为相似，所以学者将之称为“小型圣经”：全书66章，犹如《圣经》的66卷；第一部分的39章，犹如《旧约圣经》的39卷；第二部分的27章，犹如《新约圣经》的27卷。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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