读经 | 11.22 第13章 使骄傲人的狂妄止息
使骄傲人的狂妄止息
音频朗读
默想
我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。
—赛 13:11
这一章，先知道出了巴比伦的结局，其中写道：“耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉，从其中除灭罪人。天上的众星群宿都不发光，日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。”（赛 13:9-12）
从这一章开始，一直到第二十三章，都是关于犹大邻国之命运的预言。这些国家或曾经欺凌选民，或将要统治犹大，但神借着先知告诉祂的选民，这些国家最终都将覆灭。神说：“我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。”《当代译本修订版》译为：“我必惩罚这罪恶的世界，惩治邪恶的人，制止骄横之人的狂妄，压下残暴之徒的骄傲。”犹大邻国的统治者趾高气昂、不可一世，但神终将“制止骄横之人的狂妄，压下残暴之徒的骄傲”！
神是圣洁的，又是公义的，不会姑息罪恶，更不会屈服恶人。因此，遭遇恶人欺压之时，不要过于悲观，过于难过。大卫曾劝告我们：“不要因为恶人而烦恼，也不要羡慕作恶之人，因为他们如瞬息枯萎的草芥，又如转眼消逝的绿草。”（诗 37:1-2，《当代译本修订版》）
祷告
慈爱的天父，祢在《圣经》中应许我们：恶人的结局“乃像糠秕被风吹散”，“当审判的时候，恶人必站立不住”，（参诗 1:4-5）“因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。”（诗 1:6）可是，我们却时常为恶人未受报应而垂头丧气、心怀不平。主啊，求祢除去我们的疑惑，使我们专心靠祢。奉主名求。阿们！
«以赛亚书»导读
《以赛亚书》是“亚摩斯的儿子以赛亚”所得的“默示”，（参赛 1:1）所以就被称作“以赛亚书”。希伯来文中，“以赛亚”这个名字的意思是“耶和华的救恩”。
二、作者
近代学者认为《以赛亚书》由相差200余年的两位以赛亚写成，但多数学者依然坚持传统的看法，认为《以赛亚书》只有一位作者，就是生活在公元前8世纪的“亚摩斯的儿子以赛亚”。犹太传统认为，以赛亚是犹大王约阿施的孙子，亚玛谢的侄子，乌西雅的堂弟，他在“乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候”作先知，（参赛 1:1）前后约有40年之久，因为忠于信仰，被恶王玛拿西用锯锯死。（参来 11:37）
三、主题
《以赛亚书》的主题很像以赛亚的名字——“耶和华的救恩”。作者一面以审判的信息敦促选民远离罪恶，一面以拯救的信息鼓励选民倚靠神，全书传递同一个声音：“看哪，我的仆人，我所扶持、所拣选、心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。”（赛 42:1）该书充满福音信息，所以有“以赛亚福音”之称。
《以赛亚书》共有66章，可分为两个部分：1至39章为第一部分，先知宣告神对选民的审判；40至66章为第二部分，先知预告神对选民的拯救。《以赛亚书》的结构与《圣经》极为相似，所以学者将之称为“小型圣经”：全书66章，犹如《圣经》的66卷；第一部分的39章，犹如《旧约圣经》的39卷；第二部分的27章，犹如《新约圣经》的27卷。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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