读经 | 10.23 第3章 又将永生安置在世人心里
《传道书》第3章
又将永生安置在世人心里
音频朗读
默想
神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。
—传 3:11
这一章，作者的思考不再局限于“日光之下”，他把神的作为纳入思考范围：“我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。我知道世人，莫强如终身喜乐行善，并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福，这也是神的恩赐。”（传 3:10-13）
“造万物”时，神对人有特别的计划——“将永生安置在世人心里”，但“神从始至终的作为，人不能参透”。《现代中文译本》将该句译为：“祂使我们有永恒的意识，却不让我们完全明白祂一切的作为。”伊顿（Michael Eaton）指出：“神对人永恒的作为与我们的内心相互呼应：我们对于永恒的事有度量，我们关心未来，想要了解‘从始至终’的事，并且可以感受到某些事是超越我们目前情况的。”可是，我们却“不能参透”神的作为。怎么办呢？只管“终身喜乐行善”！
神“将永生安置在世人心里”，所以人人皆有追求认识神的本能，但我们不能妄想完全了解神，因为我们都是有限的罪人。摩西告诉我们：“隐秘的事是属耶和华我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”（申 29:29）
祷告
慈爱的天父，“隐秘的事是属耶和华我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话”。亲爱的主啊，感谢祢把“明显的事”赐给我们，让我们可以按着祢的指引遵行祢的旨意。求祢赐给我们谦卑的心，使我们不要妄图碰触属于祢的“隐秘的事”。奉主名求。阿们！
«传道书»导读
《传道书》的名称来自该书1章1节：“在耶路撒冷作王，大卫的儿子，传道者的言语。”“传道者”是希伯来文中的普通名词，《传道书》中多次出现（参传 1:2、12，7:27，12:8-10），《吕振中译本》译为“传道人”，《思高圣经》译为“训道者”，一般是指聚会活动的召集人。这样，《传道书》就是“传道者”撰写或编订的书籍。
二、作者
《传道书》没有提到“传道者”的名字，但交代了他的身份——“在耶路撒冷作王，大卫的儿子”。“大卫的儿子”很多，但“在耶路撒冷作王”的仅所罗门一人，所以多数学者以所罗门为《传道书》的作者。书中的某些描述，与所罗门的阅历完全吻合，证明他的确是书之作者。比如：（1）作者智慧超群；（参传 1:16）（2）作者富可敌国；（参传 2:8）（3）作者大兴土木；（参传 2:4-6）（4）作者搜集箴言。（参传 12:9）
三、主题
《传道书》的末尾，点出了该书的主题：“这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。”（传 12:13）“传道者”以“过来人”的身份，引导青年读者认清“日光之下”的“虚空”，过上敬畏神、泰然处世的生活。
《传道书》共12章，可分为三个部分：1章1至11节为第一部分，是该书的引言，作者简要陈述人生“虚空”的事实；1章12节至12章8节为第二部分，是该书的正文，作者深入剖析人生“虚空”的体现及其根源；12章9节至14节是第三部分，是该书的结论，作者向读者提供了摆脱“虚空”的最根本、最有效的方法。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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