读经 | 10.14 第25章 不要冒失出去与人争竞
《箴言》第25章
不要冒失出去与人争竞
音频朗读
默想
不要冒失出去与人争竞，免得至终被他羞辱，你就不知道怎样行了。
—箴 25:8
从25章2节到29章末节，又是一大段“所罗门的箴言”。这一章再次提到说话的智慧：“不要冒失出去与人争竞，免得至终被他羞辱，你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼，要与他一人辩论，不可泄漏人的密事，恐怕听见的人骂你，你的臭名就难以脱离。”（箴25∶8－10）
所罗门告诉读者，说话不用智慧，会有两种尴尬——当场被人“羞辱”，事后落下“臭名”。怎样才能避免这两种尴尬呢？第一，“不要冒失出去与人争竞”，《吕振中译本》译为“不可冒然出去争论”。雷·普理查德（Ray Pritchard）指出：“所罗门的意思很清楚，即‘若非言之有物，就当闭口不言’。弄清所有事实，掌握第一手资料，反复思想，然后再付诸行动。”第二，“不可泄漏人的密事”，《新译本》译为“不可揭发别人的秘密”，这是做人的基本底线。可悲的是，喜欢“出去争论”的人，常会以“揭发别人的秘密”来作为驳倒对手的“杀手锏”。
“与人争竞”，似乎是人类与生俱来的天性。对于他人的思想、言论、行为，我们很容易看不惯、受不了，于是，就可能“冒失出去与人争竞”。可是，由于我们对对方了解有限，所以我们的“争竞”极有可能事实不清、证据不足。这样，“与人争竞”，就可能成为自取其辱！
祷告
慈爱的天父，感谢祢赐给我们能够说话的舌头，使我们可以用语言传扬祢，见证祢，荣耀祢。可是，我们却常常不能管控自己的舌头，以致以口犯罪。亲爱的主，求祢引导并保守我们，使我们都能学会管理自己的舌头，避免“冒失开口”，避免“心急发言”，以致卷入无关紧要却又没完没了的争论。奉主名求。阿们！
«箴言»导读
《箴言》的希伯来名称为“所罗门的箴言”，这个名称来自该书1章1节：“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”希伯来文中，“箴言”有“平行”、“相似”的意思，因为大部分的箴言都是以比喻来教导真理，比如：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（箴25∶11）在汉语中，“箴言”与“格言”、“谚语”、“俗语”意思相近。
二、作者
对于《箴言》的作者，书中有清楚的说明：“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”；（箴 1:1）“所罗门的箴言”；（参箴 10:1）“以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。”；（箴 25:1）“雅基的儿子亚古珥的言语，就是真言。”；（参箴 30:1）“利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。”。（箴 31:1）由此可见，《箴言》的大部分内容出自大卫之子所罗门之手，也有少量内容是亚古珥和利慕伊勒母亲的作品。
三、主题
《箴言》的主题就是“智慧”，“得智慧、得聪明的，这人便为有福。”，（箴 3:13）这是全书的主题句。从头到尾，作者都在引导读者寻求智慧，既包括信仰的原则，又包括生活的态度。培根（Francis Bacon）说过：“一个民族的天才、机智和精神，都可以在它的谚语中找到。”《箴言》是希伯来民族之“天才、机智和精神”的集中体现！
《箴言》共31章，可分为三个部分（每一部分都以介绍作者开始）：1至9章为第一部分，是所罗门对“智慧”的礼赞；10至24章为第二部分，是所罗门对“智慧”的领悟；25至31章为第三部分，是编者对所罗门箴言和其他“真言”的辑录。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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