读经 | 10.12 第23章 不要吃恶眼人的饭
《箴言》第23章
不要吃恶眼人的饭
音频朗读
默想
不要吃恶眼人的饭，也不要贪他的美味。
—箴 23:6
从22章17节到24章22节，是30则处世箴言。第8则这样说：“不要吃恶眼人的饭，也不要贪他的美味。因为他心怎样思量，他为人就是怎样。他虽对你说：‘请吃，请喝’，他的心却与你相背。你所吃的那点食物必吐出来，你所说的甘美言语也必落空。”（箴 23:6-8）
作者笔下的“恶眼人”，是一种口是心非、表里不一的奸佞小人，《现代中文译本》、《新译本》和《当代译本修订版》均译为“吝啬人”，《和合本修订版》译为“守财奴”，《吕振中译本》译为“小心眼儿人”，杨东川说“恶眼”，“含有刻薄、嫉妒、吝惜的意思”。这种人骨子里充满吝啬和冷漠，却又喜欢假装大方和热情。因此，他们的宴请毫无诚意，“他虽对你说：‘请吃，请喝’，他的心却与你相背”，《新译本》译为“他虽然对你说：‘请吃，请喝！’他的心里却没有你”。与这种人同席，谁还有心思“贪他的美味”？谁还会在意与他的情谊？假若不愿离席，“你所吃的那点食物必吐出来，你所说的甘美言语也必落空”。
俗话说：“浇树浇根，交人交心。”可是，有些人与你交往，并不用心，全凭三寸不烂之舌，口上热情似火，心里冷若冰霜。少了发自内心的真诚，再动听的言辞，再丰富的美食，都无法维系友谊。为了避免伤害，我们应当牢记：“不要吃恶眼人的饭，也不要贪他的美味。”
祷告
慈爱的天父，感谢祢为人间赐下友情，祢借着《圣经》告诉我们，“……有一朋友，比弟兄更亲密”。（参箴 18:24）可是，由于世道邪恶、人心险恶，我们时常因交友不慎而给自己招来损失。主啊，求祢赐给我们分辨是非的属灵智慧，使我们珍重好朋友，远离坏朋友，从而在良好的人际关系中荣耀祢。奉主名求。阿们！
«箴言»导读
《箴言》的希伯来名称为“所罗门的箴言”，这个名称来自该书1章1节：“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”希伯来文中，“箴言”有“平行”、“相似”的意思，因为大部分的箴言都是以比喻来教导真理，比如：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（箴25∶11）在汉语中，“箴言”与“格言”、“谚语”、“俗语”意思相近。
二、作者
对于《箴言》的作者，书中有清楚的说明：“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”；（箴 1:1）“所罗门的箴言”；（参箴 10:1）“以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。”；（箴 25:1）“雅基的儿子亚古珥的言语，就是真言。”；（参箴 30:1）“利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。”。（箴 31:1）由此可见，《箴言》的大部分内容出自大卫之子所罗门之手，也有少量内容是亚古珥和利慕伊勒母亲的作品。
三、主题
《箴言》的主题就是“智慧”，“得智慧、得聪明的，这人便为有福。”，（箴 3:13）这是全书的主题句。从头到尾，作者都在引导读者寻求智慧，既包括信仰的原则，又包括生活的态度。培根（Francis Bacon）说过：“一个民族的天才、机智和精神，都可以在它的谚语中找到。”《箴言》是希伯来民族之“天才、机智和精神”的集中体现！
《箴言》共31章，可分为三个部分（每一部分都以介绍作者开始）：1至9章为第一部分，是所罗门对“智慧”的礼赞；10至24章为第二部分，是所罗门对“智慧”的领悟；25至31章为第三部分，是编者对所罗门箴言和其他“真言”的辑录。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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