读经 | 9.23 第4章 你要保守你心
《箴言》第4章
你要保守你心
音频朗读
默想
你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
—箴 4:23
这一章继续论述智慧的体现：“我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。你的眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观。要修平你脚下的路，坚定你一切的道，不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶。”（箴 4:20-27）
作者指出，“保守你心，胜过保守一切”，这是智慧的重要体现。17世纪以前，人类一直以心脏为人体的思维器官。21世纪，人类早已知道大脑才是思维器官，但人们还是习惯于将心理活动视为心脏的作用。作者提醒读者“保守”的“心”，当然不是指“心脏”，而是指“心灵”、“心思”、“心意”等，因为这些心理活动才是“一生的果效”的决定因素。作者告诉读者，“保守你心”，需要从管束嘴、眼和脚做起！
的确，我们“一生的果效，是由心发出”，生命中的成败、得失、吉凶、祸福、善恶、贤愚，很大程度上都取决于心里的“一念之间”，耶稣曾说：“善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。”（太 12:35）故此，“你要保守你心，胜过保守一切”！
祷告
慈爱的天父，祢鉴察人心中的隐密，谁都无法向祢隐瞒自己的意念。亲爱的主啊，“……愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我，我便完全，免犯大罪。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。”（诗 19:12-14）奉主名求。阿们！
«箴言»导读
《箴言》的希伯来名称为“所罗门的箴言”，这个名称来自该书1章1节：“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”希伯来文中，“箴言”有“平行”、“相似”的意思，因为大部分的箴言都是以比喻来教导真理，比如：“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（箴25∶11）在汉语中，“箴言”与“格言”、“谚语”、“俗语”意思相近。
二、作者
对于《箴言》的作者，书中有清楚的说明：“以色列王大卫儿子所罗门的箴言。”；（箴 1:1）“所罗门的箴言”；（参箴 10:1）“以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。”；（箴 25:1）“雅基的儿子亚古珥的言语，就是真言。”；（参箴 30:1）“利慕伊勒王的言语，是他母亲教训他的真言。”。（箴 31:1）由此可见，《箴言》的大部分内容出自大卫之子所罗门之手，也有少量内容是亚古珥和利慕伊勒母亲的作品。
三、主题
《箴言》的主题就是“智慧”，“得智慧、得聪明的，这人便为有福。”，（箴 3:13）这是全书的主题句。从头到尾，作者都在引导读者寻求智慧，既包括信仰的原则，又包括生活的态度。培根（Francis Bacon）说过：“一个民族的天才、机智和精神，都可以在它的谚语中找到。”《箴言》是希伯来民族之“天才、机智和精神”的集中体现！
《箴言》共31章，可分为三个部分（每一部分都以介绍作者开始）：1至9章为第一部分，是所罗门对“智慧”的礼赞；10至24章为第二部分，是所罗门对“智慧”的领悟；25至31章为第三部分，是编者对所罗门箴言和其他“真言”的辑录。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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