读经 | 8.15 第115篇 荣耀不要归与我们
《诗篇》第115篇
荣耀不要归与我们
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默想
耶和华啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们,要因你的慈爱和诚实归在你的名下。
—诗 115:1
这是一篇信靠诗:“耶和华啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们,要因你的慈爱和诚实归在你的名下。为何容外邦人说:‘他们的神在哪里呢?’然而我们的神在天上,都随自己的意旨行事。他们的偶像是金的银的,是人手所造的,有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,有鼻却不能闻,有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声;造他的要和他一样,凡靠他的也要如此。”(诗 115:1-8)
诗人开门见山地说:“耶和华啊,荣耀不要归与我们,不要归与我们,要因祢的慈爱和诚实归在祢的名下。”赖特(G. A. F. Knight)指出:“我们只应将荣耀归与神的名下,就是归与祂借着爱给予我们的启示,就是在祂立约的联结中向我们彰显的慈爱。所以,我们毋须理会外邦人说:‘他们的神在哪里呢?他们的神灵你们是能看见的……它们是人的心思、意识形态、推理哲学、宗教观念等等的产品。’”
神是“慈爱”的,“诚实”的,所以,我们要把一切“荣耀”都归在祂的名下,“不要归与我们”。耶稣降生之时,“一大队天兵同那天使赞美神:‘在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与祂所喜悦的人。’”(参路 2:13-14)“荣耀归与神”,“平安”就必归与我们!
祷告
“主啊,诸神之中没有可比你的,你的作为也无可比。主啊,你所造的万民都要来敬拜你,他们也要荣耀你的名。 因你为大,且行奇妙的事,惟独你是神。 耶和华啊,求你将你的道指教我,我要照你的真理行;求你使我专心敬畏你的名。主我的神啊,我要一心称赞你,我要荣耀你的名,直到永远。”(诗 86:8-12)奉主名求。阿们!
«诗篇»导读
希伯来文《圣经》称“诗篇”为“tehillim”,意为“颂赞”;《七十子译本》称其为“psalmoi”,意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英文译本沿用此名,称其为“psalms”。中文译本采用了类似的译法,称之为“诗篇”。
二、作者
《诗篇》是一部诗歌合集,所以不是一个人的作品。150篇诗歌中,大卫的作品最多,标题明确注明为大卫作品的共有73篇之多。此外,27篇诗歌的标题注明了作者,其中可拉后裔的作品10篇,亚萨的作品12篇,所罗门的作品2篇,以探的作品1篇,希幔的作品1篇,摩西的作品1篇。没有通过标题注明作者的诗歌共有50篇,其中可能依然有大卫的作品,比如:第1篇、第2篇、第105篇等。
三、主题
《诗篇》似乎只是诗人对情感的抒发,但处处可以看到神本身和神的作为。加尔文(Jean Calvin)说:“我习惯称《诗篇》为灵魂之解剖学——谁不能从这面镜子看到自己的影子?确然如此,不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑或是困扰我们思想上的问题,你都会从《诗篇》中找到回响——圣灵都要给我们显出来。”
《诗篇》共有150篇,古代希伯来人就将其划分为5卷:卷一为1至41篇,卷二为42至72篇,卷三为73至89篇,卷四为90至106篇,卷五为107至150篇。卷一和卷二主要是大卫的作品;卷三主要是亚萨的作品;卷四的作品大多没有注明作者;卷五一部分是大卫的作品,其余的则没有注明作者。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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