读经 | 8.11 第111篇 敬畏耶和华是智慧的开端
《诗篇》第111篇
敬畏耶和华是智慧的开端
音频朗读
默想
敬畏耶和华是智慧的开端,凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。
—诗 111:10
这是一篇赞美诗:“你们要赞美耶和华!我要在正直人的大会中,并公会中,一心称谢耶和华……他向百姓显出大能的作为,把外邦的地赐给他们为业。他手所行的,是诚实公平,他的训词都是确实的,是永永远远坚定的,是按诚实正直设立的。他向百姓施行救赎,命定他的约,直到永远。他的名圣而可畏。敬畏耶和华是智慧的开端,凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。”(诗 111:1-10)
本诗以“哈利路亚”(意即“你们要赞美耶和华”)开始,细数神的“尊荣”、“威严”、“恩惠”、“怜悯”、“诚实”、“公平”、“可畏”等属性之后,郑重地提醒读者:“敬畏耶和华是智慧的开端,凡遵行祂命令的是聪明人。”《中文圣经启导本》如此解释:“‘敬畏耶和华’是信仰的基础,也是人智慧的开端。一个人能明白神的律例、命令、法则,并在生活中遵行,保持与神与人的圆满关系,就是智慧。”
《箴言》说:“得智慧、得聪明的,这人便为有福。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠宝贵,你一切所喜爱的,都不足与比较。”(箴 3:13-15)人类从来没有停止追寻智慧的脚步,可惜好些人未能找到智慧的源头,因为“敬畏耶和华”才是“智慧的开端”!
祷告
慈爱的天父,“我何等爱慕你的律法,终日不住地思想。你的命令常存在我心里,使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达,因我思想你的法度;我比年老的更明白,因我守了你的训词。我禁止我脚走一切的邪路,为要遵守你的话。我没有偏离你的典章,因为你教训了我。”(诗 119:97-102)奉主名求。阿们!
«诗篇»导读
希伯来文《圣经》称“诗篇”为“tehillim”,意为“颂赞”;《七十子译本》称其为“psalmoi”,意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英文译本沿用此名,称其为“psalms”。中文译本采用了类似的译法,称之为“诗篇”。
二、作者
《诗篇》是一部诗歌合集,所以不是一个人的作品。150篇诗歌中,大卫的作品最多,标题明确注明为大卫作品的共有73篇之多。此外,27篇诗歌的标题注明了作者,其中可拉后裔的作品10篇,亚萨的作品12篇,所罗门的作品2篇,以探的作品1篇,希幔的作品1篇,摩西的作品1篇。没有通过标题注明作者的诗歌共有50篇,其中可能依然有大卫的作品,比如:第1篇、第2篇、第105篇等。
三、主题
《诗篇》似乎只是诗人对情感的抒发,但处处可以看到神本身和神的作为。加尔文(Jean Calvin)说:“我习惯称《诗篇》为灵魂之解剖学——谁不能从这面镜子看到自己的影子?确然如此,不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑或是困扰我们思想上的问题,你都会从《诗篇》中找到回响——圣灵都要给我们显出来。”
《诗篇》共有150篇,古代希伯来人就将其划分为5卷:卷一为1至41篇,卷二为42至72篇,卷三为73至89篇,卷四为90至106篇,卷五为107至150篇。卷一和卷二主要是大卫的作品;卷三主要是亚萨的作品;卷四的作品大多没有注明作者;卷五一部分是大卫的作品,其余的则没有注明作者。
文字资料由李世峥牧师授权提供
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