读经 | 6.11 第50篇 以感谢为祭献与神
《诗篇》第 50 篇
以感谢为祭献与神
音频朗读
默想
“你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿。”
—诗 50∶14
本诗是“亚萨的诗”，极有可能专门为纪念立约的大型崇拜创作，诗人通过对虚假献祭的批判，向前来献祭的同胞阐明何为神所喜悦的敬拜。诗歌转述了神的一段宣告：“我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。”（诗50∶12－15）
神从消极方面指出自己并不喜悦“公牛的肉”和“山羊的血”之类的祭物之后，又从积极方面指出何为自己喜悦的祭物——“你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿”。范甘麦伦（Willem A. VanGemeren）指出：“本篇诗篇关系到真正的效忠神。效忠是与形式主义和虚伪做作相反的，因为上主所要的是由衷的感恩之情。”原因非常简单，发自内心的“感谢”，最能表达在神面前的谦卑和敬畏！
对于“以感谢为祭献与神”，一位诗人写道：“我要以诗歌赞美神的名，以感谢称他为大。这便叫耶和华喜悦，胜似献牛，或是献有角有蹄的公牛。谦卑的人看见了就喜乐。寻求神的人，愿你们的心苏醒。因为耶和华听了穷乏人，不藐视被囚的人。”（诗69∶30－33）
祷告
“耶和华啊，我真是你的仆人；我是你的仆人，是你婢女的儿子。你已经解开我的绑索。我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。”（诗116∶16－17）“神啊，我向你所许的愿在我身上，我要将感谢祭献给你。因为你救我的命脱离死亡。你岂不是救护我的脚不跌倒、使我在生命光中行在神面前吗？”（诗56∶12－13）奉主名求。阿们！
«诗篇»导读
希伯来文《圣经》称“诗篇”为“tehillim”，意为“颂赞”；《七十子译本》称其为“psalmoi”，意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英文译本沿用此名，称其为“psalms”。中文译本采用了类似的译法，称之为“诗篇”。
二、作者
《诗篇》是一部诗歌合集，所以不是一个人的作品。150篇诗歌中，大卫的作品最多，标题明确注明为大卫作品的共有73篇之多。此外，27篇诗歌的标题注明了作者，其中可拉后裔的作品10篇，亚萨的作品12篇，所罗门的作品2篇，以探的作品1篇，希幔的作品1篇，摩西的作品1篇。没有通过标题注明作者的诗歌共有50篇，其中可能依然有大卫的作品，比如：第1篇、第2篇、第105篇等。
三、主题
《诗篇》似乎只是诗人对情感的抒发，但处处可以看到神本身和神的作为。加尔文（Jean Calvin）说：“我习惯称《诗篇》为灵魂之解剖学——谁不能从这面镜子看到自己的影子？确然如此，不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑或是困扰我们思想上的问题，你都会从《诗篇》中找到回响——圣灵都要给我们显出来。”
《诗篇》共有150篇，古代希伯来人就将其划分为5卷：卷一为1至41篇，卷二为42至72篇，卷三为73至89篇，卷四为90至106篇，卷五为107至150篇。卷一和卷二主要是大卫的作品；卷三主要是亚萨的作品；卷四的作品大多没有注明作者；卷五一部分是大卫的作品，其余的则没有注明作者。
文字资料由李世峥牧师授权提供
往期读经
《诗篇》