读经 | 6.3 第42篇 我的心切慕祢
《诗篇》第 42篇
我的心切慕祢
音频朗读
默想
神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
—诗 42∶1
本诗是“可拉后裔”的作品，诗歌表达了作者“渴想神”的迫切心情，其中有这么一段：“神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神；我几时得朝见神呢？我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说：‘你的神在哪里呢？’我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音领他们到神的殿里，大家守节。我追想这些事，我的心极其悲伤。我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。”（诗42∶1－5）
从这段诗句的内容可知，作诗时的诗人处境十分艰难：身心交瘁之际，又遭他人冷嘲热讽。这种情况下，诗人自然无比“渴想神”，因为一旦见到神，所有痛苦便会迅速地烟消云散。为了表达自己“渴想”神的迫切心情，诗人写下了“我的心切慕祢，如鹿切慕溪水”的经典名句。巴勒斯坦地区常有鹿群出没，为了寻找得以解渴的“溪水”，它们从来不怕远行，从来不畏艰辛，此即诗人所说的“切慕溪水”。
身体饥渴之时，鹿会去寻找“溪水”，因为这是缓解身体饥渴的唯一途径；心灵饥渴之时，我们要去“朝见神”，因为这是缓解心灵饥渴的唯一途径。奥古斯丁（Aurelius Augustinus）在《忏悔录》中说：“因为祢造我们是为了祢，我们的心如不安息在祢怀中，便不会安宁。”
祷告
“神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。”（诗63∶1－4）奉主名求。阿们！
«诗篇»导读
希伯来文《圣经》称“诗篇”为“tehillim”，意为“颂赞”；《七十子译本》称其为“psalmoi”，意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英文译本沿用此名，称其为“psalms”。中文译本采用了类似的译法，称之为“诗篇”。
二、作者
《诗篇》是一部诗歌合集，所以不是一个人的作品。150篇诗歌中，大卫的作品最多，标题明确注明为大卫作品的共有73篇之多。此外，27篇诗歌的标题注明了作者，其中可拉后裔的作品10篇，亚萨的作品12篇，所罗门的作品2篇，以探的作品1篇，希幔的作品1篇，摩西的作品1篇。没有通过标题注明作者的诗歌共有50篇，其中可能依然有大卫的作品，比如：第1篇、第2篇、第105篇等。
三、主题
《诗篇》似乎只是诗人对情感的抒发，但处处可以看到神本身和神的作为。加尔文（Jean Calvin）说：“我习惯称《诗篇》为灵魂之解剖学——谁不能从这面镜子看到自己的影子？确然如此，不管是悲伤、痛苦、忧惧、怀疑、希望、焦虑或是困扰我们思想上的问题，你都会从《诗篇》中找到回响——圣灵都要给我们显出来。”
《诗篇》共有150篇，古代希伯来人就将其划分为5卷：卷一为1至41篇，卷二为42至72篇，卷三为73至89篇，卷四为90至106篇，卷五为107至150篇。卷一和卷二主要是大卫的作品；卷三主要是亚萨的作品；卷四的作品大多没有注明作者；卷五一部分是大卫的作品，其余的则没有注明作者。
文字资料由李世峥牧师授权提供
往期读经
《诗篇》