《圣经》中有五百余位大大小小的人物，有的家喻户晓，有的默默无闻。但他们都在神的救赎计划中，扮演着独特的角色，演绎着自己的故事。

今天的我们，若以“同理心”的方式进入每个人物所面临的情景，体会他们的心境，将会有意想不到的收获。现在，让我们一起透过《圣经人物系列》来更深地认识神和祂美好的旨意。

当百姓所拣选的扫罗失败时，神所拣选的大卫登场了。大卫的生平是《圣经》中记载最丰富、最完整的人物传记之一。

亚伯拉罕的生平不过占了十四章，而大卫的生平却不下六十二章。

他多彩多姿的一生，值得我们仔细探究；他坎坷艰难的遭遇，值得我们借鉴学习；他灵里受感动所写的诗篇，撼动人心，令后人赏识回味无穷；而他那复杂而迷人的性格、丰富而深入的属灵经历，更是我们美好的榜样。

▷ 软弱偏离

扫罗的反复无常及对大卫的敌意，使大卫陷入悲伤、烦忧和失望中。他的信心开始出现裂痕，勇气也逐渐消散。他心里说：“必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。”

迦特王亚吉收留大卫和他的随员，因为他以为大卫和他一样，都是扫罗和以色列国的敌人。大卫心中对亚吉并无好感，他只是表面与亚吉王结盟。

实际上他以洗革拉为基地，彻底毁灭以色列周围的敌人，其中有基述、基色和亚玛力人。大卫计谋蒙蔽亚吉王，使他误以为大卫所攻击的是以色列人的城邑。

虽然大卫一时软弱偏离，但大卫的心永远忠于神，他对以色列的爱也是永远不变的。

▷ 蒙神恩典

当非利士人的联军与扫罗的军队在耶斯列平原决战的前夕，迦特王亚吉要求大卫加入攻打以色列的行动。

这对大卫来说是一个严酷的考验，他忐忑不安随亚吉王同赴沙场，去和扫罗、约拿单，以及自己的同胞争战。

当时大卫面临极大的困境，神借着非利士首领的猜忌拦阻了大卫参战，使大卫避免了与以色列人交战的两难处境。

而后，当大卫面对妻儿、妇女被亚玛力人掳走，神再次帮助大卫，使他大大得胜，并且夺得掠物，救回人质。至此，大卫挣脱了疑惑和失望的网罗，重回顺服和安稳的道路上。

▷ 三度被膏

当扫罗死讯传到大卫耳中时，他悲哀哭号，禁食到晚上，并且杀了那位报信的亚玛力少年，因为他自称伸手杀害耶和华的受膏者。

扫罗死后，大卫并没有自立为王，他遵照神的指示来到希伯仑，并住在其中。直到犹大人来，在那里膏大卫作犹大家的王。这是大卫第二次受膏。

距离上次受膏相距约十四年。由此可见大卫顺服和等候的功夫，他一直尊重神的带领。

大卫在希伯仑作犹大家的王，有七年六个月之久。这时的大卫三十出头，正值一生的盛年。

由于北方众支派在统帅押尼珥的带领下立扫罗的儿子伊施波设为王，治理基列、亚书利、耶斯列、以法莲、便雅悯和以色列众人，因此引发了扫罗家和大卫家的常年争战。

在这些年间，大卫本人没有主动发动争战，也没有亲自领兵卷入冲突。

他安静等候神的时间计划，直到押尼珥归顺大卫，伊施波设被杀，以色列众支派来到希伯仑见大卫，并与大卫立约，膏他作以色列的王。

这是第三度被膏，从此全国统一，大卫终于登上宝座。

 

 

▷ 勇士中的勇士

大卫登基之后，首要任务就是解除周围外邦各族对以色列人的威胁。

纵观大卫所经历的各种大小战役，不难发现，他不仅是能征善战的勇士，其领导的魅力和统御的智慧也是令人激赏的。

他拥有一批赤胆忠心的跟随者，全国共有二十八万八千训练有素的战士，可以随时按需要征召服役。

那时大卫统治的范围自加利利海北部至南部的别是巴，以及约旦河两岸。以色列人在大卫的统治下，首次体验他们真正以一个国家的姿态存在，所有的支派真诚相连，大卫也成为当时近东地区最强大的统治者。

 

 

▷ 约柜归回

大卫选定耶路撒冷为首都之后，他心中所挂念的就是神的约柜，他希望将约柜迎入耶路撒冷，使这座新首都能成为以色列政治和敬拜生活的中心。

他召聚祭司、利未人、会众、军兵共三万人，浩浩荡荡地出发。途中虽有波折，约柜最终照着律法所规定的，被迎入耶路撒冷。

在盛大的行列中，大卫的心为之欢愉跳跃，他穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。

约柜被放在大卫所搭的帐幕里，大卫在神面前献上燔祭和平安祭，并奉万军之耶和华的名给百姓祝福。大卫有三篇诗篇就是描写此次欢欣喜乐场合的。